是没有偏私的，如果一个人能够平等的看待任何人，那么这时候，那个人的本身就代表着一种公正！’
因为讨厌，所以认为这是‘不对’的；因为喜欢，所以认为这是‘对’的。
当大多数人都认为这一件事是‘对’的时候，这就是‘正义’；当大多数人都认为这一件事是‘不对’的时候，这就是‘邪恶’。
然而这只不过是一个标准而已，究竟怎样才是‘正义’，究竟怎样才是‘邪恶’，还需要个人进行判断。
历史上有那么多贤者，有那么多先知，还有那么多神祇，祂们都未曾对‘正义’进行过定义，因为正义本身就是一种既虚无缥缈，但又确实存在的事物。
找到‘正义’的方法很简单，只要扪心自问，自己是否能坐视不管，自己是否忍心看到悲剧的发生，自己是否想要去阻止……
一个人，是很难欺骗自己的，如果真的扪心自问了，那么——
正义，不是早就已经出现了吗？！
“我有罪，我愿斩除自身罪孽而奉献己身！”
“我有罪，我愿为赎回心灵而对抗邪恶！”
“我有罪，我愿求得安宁而传播公正！”
格鲁什高举，“我以此书作标杆，行‘公正之道’，再无半句谎言！”
“愿圣光见证，愿秩序见证——”
“以眼还眼，以牙还牙，以血还血！”
“此为人世之‘公正’！”
没错，这本通篇都在阐述一个道理，‘以眼还眼，以牙还牙，以血还血’！
犯了多大的罪，就要受到多重的惩罚，虽然稍微有
第159章 公正之道（五）(2/5)