，起码他现在遇见了刘曜，至少要告诉刘曜他想要什么，可他一直没有明说，连暗示也没有。
这个时代还不流行桌椅板凳，所以陈掌柜是跪坐在刘曜对面的案几下。
他双手并拢，深深鞠躬行礼道：“回少主，此事说来惭愧。属下年幼时，大父获罪入狱，大母心痛而患疾卧榻不起，阿翁与阿母变卖家产，费了诸多力气历时三月才换大父自由。”
“时大母病重，可恨家中再无钱粮，大父入山狩猎欲以毛皮置钱，却遇大虫而重伤。可恨，那岁属下大父大母同月而逝。”
说到这里，陈掌柜握紧双拳，面露悲愤之色道：“故属下立志，要做一方之大富，让子孙再不受无钱财之苦，有诸子论著可读，有成为士人之机会！”
在这个时代，一般人口语化称呼自己的祖父叫大父、王父，祖母叫大母，父亲叫阿翁、阿父，母亲叫阿母。
刘曜融合了刘表过去的记忆，非常清楚士人身份的重要性。
在汉代，士人特重士名，所谓士名即人格名望、风骨气节及学识才能。
一个士人，一旦成为名士，其功利官位将会接踵而至。
所以，凡是有志向的士人要么注重自身道德修养，恪守纲常，要么浮华交游，广结朋党，相互吹嘘，以沽名钓誉。
尤其是刘曜身处的东汉后期，在士人中间清议品题人物之风极盛。不过，这种人物品题属于民间范围。
虽然人物品题是民间范围，但是朝廷仍会将其作为一个士人是否可以担任官职或者适合担任各种官职的一项重要的参考。
“你可以钱财谋官爵，何必陷于诸子论
第11章陈掌柜之志(3/5)