事物，但是就关于道术来说，祖先发现自己并不能让像异兽那样随意且最大限度地利用天地间的气——也就是能量，而且每一个人对气的引导和吸收都各不相同，所以就创造了引气和炼气之法，可以理解为现在小说中所写的功法和秘籍。通过修行这些可以做到使用和调动天地之气来使用道术和法术。”白潇心想，所谓的气大概就是艾利克说的和笔记上记载的魔法能吧。
“所以说这些修炼之法就对一个门派来说极为重要，是其根基！像是海外的罗马正教的《赤龙》，伊斯兰教派的《起源之诗》和印度教的《般若菩提心经》。而我们易门，作为华夏最早的古老门派，其根基就是《易经》和《归藏》二书。”白潇不难看出，湫离在谈到易门时的自豪之感和提到《易经》时语气中的落寞，《易经》白潇是知道的，是一本早在夏周时期就对世间万物变化规律进行阐述，并涉及多领域的一本奇书。但现在多被江湖术士拿来卜卦算风，而《归藏》应该是和另一本《连山》并称古代三大易书的其中一本，可是按理说《归藏》和《连山》都应该失传了才对，《易经》也变成了风水书，说这两本书是一个门派的根基未免让人起疑。
“我知道你在想什么，看你的表情就知道了！”湫离似乎是看透了白潇的想法，有些不开心的说“三大易书的作者，也就是伏羲氏和神农氏虽然没有确凿的证据，但是他们很有可能就是异兽或者是对异兽十分了解的人，毕竟操控自然的方法最开始只有异兽掌握，后来祖师爷们根据三大易书又推演出了奇门遁甲等其他功法典籍，历史上像徐福和孔明这类会炼丹长生和推演自然的人，都曾经是易门的弟子，易门不同于海外门派，虽然也有隐
第六节：古老的易门(3/6)