再加上篇末的复收大结，总共可分为五个部分，那么，将三百分平分下来，每个部分就是六十分，按照每一部分的优劣，在零到六十之间打分。”
“当然，每一部分的分值并不是绝对的，可以根据其重要性，调整相应的分值比例，却也不能太过于失调，太过于夸张。”
“对比八股文，明法和明算的分值划分，也可以根据题目的数量、难易程度，进行分值占比划分。”
“考试结束之后，将三个科目的全部分数加在一起，进行成绩的最后确认，也是确认生员的名次，这也就是朕所讲的科考分数制。”
在这个过程之中，周道登听得很是认真，不时地轻轻点头，露出恍然之色，以示自己听明白了，与此同时，心里也在暗叹，皇上的这一手可真够狠得，单单是引入一个所谓的“分数制”，就要儒家在科举考试中失去半壁江山！
当然，这也体现了一种态度。
周道登能够想象，微调科举考试之后，一旦这个措施推行出去，绝对是举世哗然，引起轩然大波，尤其是在儒家学界，几乎等同于整个读书人世界。
毕竟，儒家的影响力太大了，这样做的话，几乎等同于公然挑衅，藐视儒家学派的社会地位。
震撼之余，周道登的心里又不禁有一些感慨，放眼于天下，除了那些批判儒家的泰山学派，差不多也就是阳明学说，恐怕也就只有皇上胆敢，也有这个资格，更具备这个实力，公然这么做了。
崇祯的话音刚落，脑海里还在盘桓着这些念头之时，周道登连忙停了下来，掐断了这种思绪，凝重的表情之下，有夹杂着几分犹豫的神采。
第六百四十八章 量化标准(3/4)