水不愧是一代武学宗师，这样的观点，这样的角度，是石仲棠之前从未听过的，更是从来没有想过的。
如果照李秋水这样说，他隐约找到了“降龙十八掌”的另一种练法，洪七公也曾说“降龙十八掌”有三种境界，即刚猛无俦、刚中有柔以及刚柔并济，可也只是洪七公自己的理解罢了。
据石仲棠与乔峰交手之时的体悟，虽然乔峰的掌力是刚柔并济，可是十成掌力中反倒是有九成九的是“刚劲”，而那一丝柔劲也只是“亢龙有悔”的拳意附带的，以防止“降龙十八掌”出现“一拍两散掌”那样能发不能收、最强就是最弱的尴尬。
如此看来，洪七公与乔峰二人的“降龙十八掌”虽然系出同源，都讲究的是“有余无尽”，但却有明显的区别。
如果说洪七公的“有余无尽”表现在出掌之时的留有余力，发出去的有十分，但在身体中的还有二十分，是内力上的留有余力。那乔峰的“有余无尽”，很可能就是义理上的留有余力，也就是所谓的“有余”，而在内力上却是“无尽”。
如此一来不仅意境深远，掌力更是雄洪无比，这或许才符合降龙十八掌中“降龙”二字的精髓。
而且他也记得原著中乔峰给虚竹传授“降龙十八掌”之时，对虚竹说道：“你天性不想打死人，出招之时自然而然留有余力，这就是‘悔’字诀。咱们这‘降龙十八掌’，讲究的是‘敌人愈强我更强’，所以叫作‘降龙’。”
这一句话虽然是对着虚竹量身而说的，可是却也能够说明乔峰对“降龙十八掌”的理解，“天性不想打死人”这或许就是“义理”上的“有余”，而“敌人愈强我更强”则是
第三百章取坎填离(5/6)