按照方田之的说法，太极门高层是非常乐于见到，拜山峰论道这种挑战形式的。
为了给年轻人以机会，还特地改变了最初的规则。
规定如果向某峰发出挑战的，是其他峰的弟子，还可以申请，该峰派出应战的十人，只能是同辈的弟子。
当然，这么做之后，如果全胜，将不会在该峰拥有绝对话语权，只拥有向该峰，索要二十份顶级的修炼资源的权力。
不过全输的话，也不需要接受任何惩罚。
言词羞辱、丢面子、沦为笑柄，肯定是免不了的。否则的话，谁都跑去撞大运，各峰也应接不暇。
拜山峰论丹道和拜山峰论武道，胜负的规则是一样的。
相对来说，拜山峰论丹道要复杂一些，难度也更大一些。
因为拜山峰论武道，归根结底，无非也就是比斗十场，以武力论输赢，玩不出更多的花样。
而拜山峰论丹道，虽然也是比斗十场，涉及的范围则要宽泛得多。
真要说起来，炼丹反而是其中最简单的方法。其他诸如辨药、鉴鼎、热鼎、控火、丹方等等，不一而足，都要难得多。
太极门拜山峰论丹道的规矩，是由挑战者至少提前十天，向囚龙峰递交拜山贴。
囚龙峰没有拒绝的权力，却拥有十天的时间，用来选择应战的人，以及设置十道题。
这十道题目，挑战者不到当天是不知道的。而出题的范围，则以不超越“丹道”这个大框架为准。
这些对挑战者来说，都是极其不利的。唯一有保障的，只是囚龙峰所出的题目，自己必须有答案。
第376章：接纳(1/5)