解决契丹人的还得是阿骨打。
阿骨打自从担任首领以来，他体恤百姓疾苦。遇到灾年他为百姓减轻赋税，同时削减各级首领俸禄，与领地百姓共度难关。他对那些折身为奴的人，制定政策为其赎身。更有远见的是，废除近亲结婚，认为“同姓为婚其族不繁。”
同时阿骨打转渔猎为农耕，重视农业生产。女真族是一个渔猎民族，阿骨打看到历代强大的中原王朝都有发达的农业。于是，他转渔猎为农耕，对种地多的人给予奖励，深知“农安则天下安”的道理。
此外，阿骨打有大的民族观，各民族平等相处。他反的是辽朝的残酷统治，而不是契丹这个民族。在用人上他不拘一格，只要有才能不论契丹人、汉人或其他民族的人，他都和女真人一样得到重用，他希望的是各民族和谐相处，共生共荣。
银月高挂，众人退去，王伦独自与阿骨打对坐在一起。这次确是在户外，吃的是原始的烧烤。
王伦当面呈上准备好的礼物，手拿竹茶筒一一介绍道：“这些都是我大宋的名茶，这是龙凤贡茶；这是双井茶，又名洪州双井；这些是瑞龙茶……”
拿出的另一份礼物全是名酒，一个个精致的瓷瓶外裹丝绵。阿骨打小心翼翼地逐一拿出，王伦拿起一瓶介绍道：“这酒叫蒲中酒，此酒在北周时就名扬天下，传至今日，仍为宫廷用酒。”
接着王伦又拿出一瓶介绍道：“这种酒叫苏合香酒，是御用药酒，每一斗酒以苏合丸一两同煮，能调五脏，祛腹中诸病。”接着又拿出几瓶诸一介绍，“这种叫东阳酒，这种叫羊羔酒，这种叫琥珀光……因路途遥远携带不便，少带些许表示敬意。”
第五十二章阿骨打(2/4)