踪，那么剩下的人必定将责任推到你的头上。花石纲之事，天下震动，你却不是败坏了将门名声！”
林冲这时也在旁帮衬王伦游说，“杨指使，如今世道黑白不分，我等均无用武之地，平白为虎作伥还不如落草逍遥！”
“洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。”杨志稍显沮丧，但是想起杨家的列祖列宗，还是抱有希望，一个劲道：“不当如此！不当如此！”
北宋是一个软弱的朝代，地方官府几乎没有军事实力。在宋徽宗年代，民变纷起、外敌雄立。中央拥有庞大的军队，军费惊人却战斗力低下。这样就给匪徒们从事有组织的非法活动带来了方便，甚至提供了“机遇”。
鲁达、林冲、杨志、宋江等人，从朝廷的军官、小官吏出身，他们对大宋的官制了若指掌，对大宋的军事力量也很明白，所以他们在落草前的犹豫只是“洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了”。而不说什么“刀口上舔血的生活，长九个脑袋方够”，他们不会高估暴力活动受到制裁的风险。
从杨志此言中可以看出，梁山好汉并不对朝廷抱有恐惧心理。“匪自官出”是一个有趣的特点。与此相关，中的匪徒对于法律和国家权力仍然怀有认同感，甚至是抱着一种崇敬的态度。梁山上的匪徒们对自己的定位，从对不公正社会的“复仇者”，变为“替天行道”、维护正义的“执行者”。
奇特的是，作为一个群体，梁山对官府有心理优势，并不畏惧代表了国家机器的大宋朝廷，甚至有一种“老子生来要杀人”的光荣感；然而作为独立的个体
第九十二章匪自官出青面兽(2/4)