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武行诸天

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第八十六章 真意将明
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    在漳州暂任地方官的教众名为毕兴贤,原是一介书生,虽武功不高,于军政却有着几分见识,因此在青龙坛坐到了箕堂堂主,被派到漳州暂行知县诸事。明教五大分坛中的四坛以天上星宿为名,所设堂口便也以二十八宿为名。麒麟历来有瑞兽之称,本是杨逍为江渊所设的天子亲军,为与其他四坛对应,便分为玉、墨、雷、火、水、土、金七堂。

    江渊将出海之后明教所行之事大体问询清楚,天色便已不早,前往大都并非十万火急之事,就准备歇息一晚再走。毕兴贤设宴之后,又殷勤安排了一所豪宅供教主、圣女与几位大人安歇。他是教主出海之后方被调遣而来,虽是箕堂堂主,也算个有品阶之人,不过明教五坛三十五位堂主,又有几位能有幸亲瞻教主圣颜?如今得见,又怎能不殷勤备至?

    吩咐诸人莫来相扰,江渊便进了客房盘坐床榻,静心回想体悟着心中的那抹明悟。下午在漳州水营时,水营教众口呼万岁让他感到心神突得生出些许清明,似乎往日无从下手的武道真意有了些许松动。他记得系统有过提示,最初学武的目的,内心最深处的执念。一个人学武可能有着多种目的,也可能有着多种执念,但能被冠以“最”字,自然不会是流于表面的那些东西。

    世间有着万千生灵,便有着万千的执念,就有着万千种的真意,它并不固定,但武者心中最深的执念是什么,或许他自己都不清楚。而武道真意一但确定下来便再也无法替换,这不是在做什么事情,后悔了便可以不再去做,或者做些弥补之事。真意定下,日后所行一但相违,便是信念崩塌,神魂殒灭,彻底消散在这世间的下场!当一个武者连自己都不能坚信,那又如

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