黄，地黄，黄精，甘菊是也。丹炼太一，守肾炼气是，此乃修者不死之法。”
张玄楚道：“修炼之人，水火之法尤为重要，什么是水火之法。”
太乙帝君道：“生神水曰，神水之生，非华池之津液，谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾中。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动，则一时生一尺。人睡一时亦生一尺，但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定，守之以流，夜则无梦静念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脉，久久行之，无穷，长生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地户则不饥渴，能营周百脉变化凡躯矣。
运真火者，非心火也。盖北方有水，水中生火，火生北方阴之穴也，光射太阳，取之有法焉。双曲两手两足紧握，令力通于内，绕腰交过会于下丹田，其火如龟蛇之动，上盘下旋，如火焰升腾，自然出肾，夹脊骨，循风府，上颈，入口，出鼻，透天门，入泥丸，自然温温如火之相逼，则汗淀淀以出，长生不老久久飞升也。其余应验皆神仙之妙也。”
张玄楚道：“我听说神水有那玉液，玉液之法是何，又有何秒用，与仙为何也在乎。”
太乙帝君道：“有玉液，有金津，是乃神仙一处心，有行龙，有伏虎，万千变化五行根，走任督，过二脉，周天旋转有真精，后上前，前下行，风火雷电来不息，是灵元，是金丹，行走万遍气万千。练玉体，聚金仙，自古神仙在其间。
玉液口中粮，不死有为方，常常来锻炼，成仙过此堂。”
第178章 太乙帝君会面泥丸宫内(4/6)