，但是那一位典判此时直接跪在地上，口中一直念叨着：
“修罗降世，修罗降世、、、、、、”
太古历公元138567年冬，在姬宫涅成立周朝两个月之后，原本的后吴皇朝。大魏皇朝也已经被巫族全部控制，魂洛私兵队队长牧鹤成立牧业皇朝，掌管原后吴皇朝的地方，而巫族弟子巫允成立清越皇朝，掌管原大魏皇朝的疆土，而匈奴帝国的十座城池也被平分管理。跟周朝一样，此时的牧业皇朝、清越皇朝都是将魂洛封为护国皇帝，设太庙、宗庙祭祀魂洛。三个皇朝，此时魂洛的庙宇已经达到了上万。在一些偏远的山麓地带，此时的一些村民不认识字，但是也是搭建庙宇，没有排位，就找一块石头充当魂洛。
在阴间，此时的忘君手中多出了块玉珏，乃是一个咒法，名为渡鬼咒，虽说是一个咒法，但是却包含了好几种咒法的符文，忘君修行数日之后，终于对于这些符文。符咒有所了解，而后开始制作符篆，这一种符篆是忘君自己猜测摸索起来的，与魂洛所创作的符篆有着极大的不同。
魂洛的符篆是有留影石在上面留有捏咒打印影响的，同时间还有一笔是欠缺的，在使用的时候，只要将最后一笔补全就可以使用，可以说是咒术顺发，这一切需要的是双尖玉笔的效果，而忘君的符篆则是用黄纸、朱砂。狼毫笔制作而成。
这一种符篆是将符咒的符文简化，从而达到一气呵成，一笔成符，在这一个里面将天地间的力量凝聚在其中，但是这两种符篆也是有和大的区别的，魂洛的符篆适用于战斗的攻击符文，而忘君的符文则是用于防守以及控制的。
又经过了半个月的时间之后，忘君
第三百五十五章 开坛起卦(2/4)