是以儒道为主流。对此，小说家最多只能在类似于清风书斋这种问题上轻捋儒家的虎须。真正要干翻儒家，他们还差了不止一点两点。
纯文道的修士与武道的修士不同，武道修士依靠的是真气，文道修士则要依赖于文气了。
文气也是多种多样的，比如林虎现在修的浩然之气就算是文气的一个变种了。
文人获取文气的方式也与武人不同，文气需要从书籍中获得，换句话说，文人读书实际上与修士打坐练功并没有多大区别。
而文人的攻击方式，较为高级的就是将文气以文字或者文章诗词的形式释放出去，能这么做的，可都是上的大家了。
至少林虎现在是做不到的，他还处于“养”气的阶段，目前只能将浩然之气以最简单的形式一溜烟的轰出去，想要做到将文气化作文字诗词，至少也得等他到了先天。
岳不群之所以这么惊异的原因就在这里，林虎写出《将进酒》的行为放在武者中，无异于是一个刚学武没多久的小辈自创了一门绝世神功，换谁都要吓得不行啊。
这些诗词文章也不是想写就写的，当涉及到某个高度时，就要消耗文气，且等级越高消耗的就越多。
本来，这放在文人中也是再正常不过的事情，毕竟,能写出顶级诗词文章的无一不是饱读诗书的大家，自身文气的积累早就到了一个相当恐怖的地步。
可偏偏林虎这个奇葩，文气没多少，换句话说，就是书没读多少，却能写出《将进酒》这样的绝世诗篇来，那些所谓生而知之的神童简直给他提鞋都不配。
想到这里，岳不群不禁有些脸红，想当年他就是
第一百六十八章 文道(3/5)