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第六回 何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨
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俗人,也以此为乐,“西门庆又脱下她一只绣花鞋儿,擎在手内,放一小杯酒在内,吃鞋杯耍子。”

    展现了多么肮脏的灵魂!当时的人怎么能把这样的东西当作时尚呢?

    中国的民族性就是这样衰落的。我们光骂满清政府也有失宽容,当时谁在台上都是失败的结果,只有程度的不同。国力衰败也就算了,可是为什么让男人留着那条死辫子?

    死辫子就是奴性的最大象征!小脚女人是民族衰弱之明证!这两件“特色发明”是中国人永远的耻辱,是中国封建压迫最为明显的标志物。

    满清刚入关之后,曾经禁止女人裹脚,但是已经无力改变当时以小脚为美的社会思潮,最后不了了之。当时对汉族男人奉行是“留发不留头,留头不留发”(据说当时有人挑着剃头挑子走街串巷,给人剃发,由于挑子一头有热水,所以留下“剃头挑子一头热”的说法,比喻人不是心甘情愿地剃头,是政府单方面的意志。后来词意有变化。)的政策,汉族男人在被征服以后,使用了阿q的“精神胜利法”,认为女人仍然裹脚,是女人没被征服的标志。

    这可真是无能的自嘲。

    不知道“小脚一双,眼泪一缸”的小脚制度始于何时,但是种种迹象表明,文人对这种文化的风行起到了推波助澜的作用。必须承认,一代代的文人对中国文化的建设,起到中流砥柱的作用,但是也不排除,无良文人对整个社会文化和思想产生重要危害。

    在中国古代,在人们意识深处有四件宝贝:小农意识、科举制度、家族观念和乡土情怀。其中这个科举制度对知识分子的吸引力是最大的,受到圣人“修身齐家治国平

第六回 何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨(12/13)
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