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第十三回(下) 迎春儿隙底私窥
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”四字即可概括。这样的事处处有,时时有。在那些花街柳巷之中,个个都是潘金莲,人人都是西门庆。如果不说破这事,大家只是心照不宣,面子上还好看些。一旦捅破这层窗户纸,社会阅历深的人会说:确实如此。孤陋寡闻的人会说:竟然有此等事?而《金瓶梅》只是把这件事暴露于光天化日之下而已。我们若能高一层着眼,深一层存心,远一层设想,就会自问,世间真有西门庆这样的人吗?如果有,那不用说,如此被人深恶痛绝之恶棍,阳世的官府,会以斩立决来对待他,阴间的阎罗殿,会把他打入十八层地狱。我们也要自问,世间难道没有西门庆这样的人吗?那些富贵与西门庆相似,清闲与西门庆相似,遭遇与西门庆相似的人,就应该扪心自问、心生恐惧了,一失足则身被杀,一纵意则后代绝。世间如果没有西门庆,那作者讲一个虚构的故事又有什么可怕?世间如果真有西门庆,那么让他们把书中的人物当作镜子来照看有什么不好?

    淫心生于安逸和纵情,并非产生于畏惧和戒备,就看读者是聪明还是糊涂了。生性,本性使然,不看此书也;性情正直,看完此书,心生恐惧更能制止。因此说,《金瓶梅》不宣淫,是人们心理深处藏有淫念,如果人们没有淫念,《金瓶梅》对他们又有何影响呢?内因是事物发展的动力,外因只是一种促进内因变化的因素而已。非常可笑的是,人在没有自制和自知之明的时候,总想找一个替罪羊为自己开脱。《金瓶梅》何其冤也?此书的读者,难道您是生性才找它来看的吗?如果您自比为西门庆,那么请您注意防备吧。

    潘金莲的事情还没有了结,西门庆就迫不及待地迎娶孟玉楼,刚刚把潘金莲偷偷摸摸

第十三回(下) 迎春儿隙底私窥(5/7)
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