尚耳！”刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑，道：“如果有心而唤，叫什么又有何关系？”
“那若叫四大秃驴呢？”徐子陵忽然问。
“叫四大秃驴也无有不可。修佛之人，若不连一句秃驴也听不得，如何还该抛弃自身，舍身成佛？”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止，显得格外开怀。
“如果叫四大淫贼，可不可以？”徐子陵再问。
“你小子能叫做小淫虫，又能叫做小混混，老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇，然后反问道：“你这个小子据说佛理精深，先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功，莫非你看见老和尚佛理浅薄，想点化于我？”
“我若点你，你敢化吗？”徐子陵又问。
“你不点我，我也敢化。”那把声音哈哈大笑，连连不止，显得畅怀非常。
“小子非佛门之人，乃尘世之人，老和尚若向小子求，岂不有失？”徐子陵淡淡然，道：“佛不可求，道不可求，老和尚有悟，何必再向小子求？”
“好小子。”那把声音哈哈大笑道：“你这个小子，果然与佛有缘。一言像能让老和尚刮目相看，实在难得可贵。老和尚自已不求，只是代人而求，这样回答，不知小子可是满意？老和尚一看投缘，再来回答老和尚一个问题如何？上是天，下是地，前后佛堂，左右围墙，佛家真义在哪里？”
“在心间。”徐子陵微微一笑，道：“佛性现，真义近，与其求人，问道，不如看看自身。”
“佛性在手中可否？”那个声音大笑，问。
“在脚趾头也行。”徐子陵淡淡而答，道
第五百五十九章 与僧论禅(3/6)