难道在长安，也要儒生们跑步和经商？长安可不比洛阳，如果儒生这样做，估计非常不能成为英雄，还会成为笑柄，而且大族大家，根本就不会让自己的子孙参与经商之道。那可是让人相当鄙夷的‘食肉者’，是圣人不为的举动！
至于‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种，仅得名字，没有参考标准，如何开科。
同时起步与华夏比肩同进那是不可能了，唐皇李世民决定明年必须大考。选取人才，也收拢天下人心。
如果没有状元科考，那么天下的儒生还不全跑到华夏去？
华夏之内，不但有免费的就读，还有散职薪金的收入，又得人尊敬，出路亮堂，状元千古扬名。诸多优势之下，李唐年年人才凋零，那离江河日下不远了。唐皇李世民决策，明年科考，分选状元头三甲。翰林大学士九，进士十八，举人三十六。标明录取人才数目，与华夏方面含糊不清相反，只要具有一定实力之人，想必都有进榜为官的机会，诱惑力同样让儒生们心动。
徐子陵在初期，为了恢复战后的民生，着实努力了一把。
他天天上朝，处理大量的国事，又统一税收，甚至派出华夏军和官员下乡，听取百姓心声，大量接引百姓到大城的边缘安家，偏远村落统统清除。由国家支付工钱，农民和工匠们在秋收之后，大量地修整道路，又大量兴建商业区和学堂，福利院等待。
金钱就像流水一般挥洒，而人民的生活则渐渐好转。
治安方向华夏军对于盗贼的态度是即时投降，否则减尽，华夏军中大小将士，人人都渴望功勋。各王境内遗下的小股盗贼，非降即灭
第九百一十一章 武道进境(4/6)