赞干布在文成公主远嫁吐蕃十年后就死了，藏王陵有他的陵墓，而文成公主晚死了四十年，官方布告说她死于天花，这种病在西藏视为邪恶之病，一般是不允许合葬的，加上当时吐蕃和大唐正值战事，当任赞普更不允许她跟松赞干布合葬藏王陵，所以传说文成公主。
另一个传说比较靠普，文成公主跟松赞干布合葬的是她的衣冠冢，她的真实墓葬另建他处，，传说当任赞普仇恨大唐，为了安抚阵亡数十万将士，有意给她施加“鞭尸之刑”，部分姑师人感念她跟松赞干布为汉藏文化作出的贡献，联合藏汉通婚的汉人秘密转移文成公主的遗体，下葬在一个秘密地点。
我说这两个传说都没被载入正史，其间真假难辨，更多的被当作民间流传的故事形式存在。文成公主和松赞干布属于政治婚姻的产物，一旦两国发生战事，这种寄予厚望和美好的联姻就崩溃了。公主晚年凄凉，大唐和吐蕃连年征战，双方将士伤亡数十万，这种国仇家恨的大背景之下，公主患天花而死，不但不能葬于藏王墓，很有可能被抛尸荒野。
既然藏王墓没有我们寻找的文成公主墓葬，我们就只能前往玉树县的“沙加公主庙”，隐隐约约我有种感应，面对去往玉树县的路上，我似乎无比亲切，仿佛有个多年未见的亲人在那里等候，感应或者感觉这东西特别奇怪，有人说是神灵启示，也有人说是心灵相通，我倒是觉得一切顺其自然就对了。
加沙公主庙越来越近，我甚至能感觉到幻魔血钻的躁动和不安，不知是不是心里作用，脖子上的金钱豹忽然之间火辣辣的，像是有块焙烧红的火炭在不断的炙烤。田七和我面面相觑，眼神交汇间感受彼此的认同。
第六章 青海藏王墓(6/7)