气，都属于这个范畴。
此事无可厚非，刚入修道之人，尚属凡境，体内只是一片空白，如一粒种子，必须要有土壤和水分的滋养，才能成长。
凡人的锻体，便是通过强壮筋骨，从而能够承受住元气贯体，随着体内元气的数量达到了极限，那日后元神诞生的根基之所，便在丹田中凝聚而成，此境，便被成为筑基。
有了修道之基，才能在其中蕴化元气，凝气为丹，这，便是元丹了。
元丹，乃是无尽元气凝化而生，其内，更蕴含了修士一生修道的精华，这元丹，并非修道的目的，更非终点。
元丹碎，则元婴生！
从元婴开始，修士便有了一丝与天斗的本钱，不仅寿元大幅增加，更是能凭借元婴，渐渐地体悟到这天地之间的道意，与自己一生修道之所悟相结合，互相印证之下，渐渐在道心中形成一道独属的意境。
这意境，一旦形成，便好似给元婴注入了思想，使得其快速成长，在意境大成的那一刻，有了根本『性』地蜕变，从元婴转变为元神。
元神的诞生，只是修道之途上的一小步，其最大的意义，便是让修士可以从道的层面，去重新认识这方天地。
人之力，终有穷尽之时，如江河之东流，终归入海！
能够突破自身之力的局限，可以沟通天地，借助其力为己用，便是乘境！
说白了，便是让元神不再两手空空，而是懂得在这天地间，找到趁手的工具，化为己用。
其实这个道理，天下无人不知，但知易行难，譬如风之力，便是天地之力中最常见的一种，但又有几个凡人，能以
第408章 战(3/6)