之，若实在穷困，要么自己种地养活自己，要么依靠兄弟帮助，要么就滚回老家，替家里做事。
他们在国事上只有劝谏权，同时子孙三代不得参政；参军不得授予将位；禁养门客，不可拥兵，拥兵自重者，一律以先皇之名斩……一系列限制加诸其身。
总而言之，就是有多远滚多远，别老惦记着长安。
而太子则是要接受更多的训练和教育。
屈有家这样的严厉家风换来的是绵延了一千年的举国和平，屈有家的人从来都严于律己，没有一个子孙觉得家风严苛，也没有人心生叛逆，顶多历史上也就出了一个靠给人算命骗钱的皇子。屈有家的男子都明白自己是个什么家族，他们是世国上下的典范，是世国的第一家，既然是第一，那就要拿出点第一的样子来。
人人都说屈有家的皇帝不好当，没有人想要那张龙椅、那顶天子冕。
烈武皇帝明确规定一位天子在位时期以一百年为宜，因为算上未登基时的岁数，再做一百年皇帝，以修士的年龄也已经到了暮年：老眼昏花做什么皇帝？
国器传承到现在，加上有一位中途跑路，出家成道士的和尚，共有十一代。
烈武皇帝还细致地规定到后世子孙不要老想着更改年号，他认为这玩意儿是大臣进谗的源头。故而到现在世国仅更了两个年号，前一个是仙缘，这一个是道起。
皇帝皇子不好做，世国的官员也不好做，至少在京城的官员是这样的。
烈武皇帝以“苛官亲民”为政理，对官要求严格，对布衣百姓行亲仁道。烈武期间颁布的《梼杌律》就是完全针对官员行为所颁布的一套律
第六十九章 秋雨凉（三）(6/8)