这柄剑只属于他一个人，还是让他焦躁的心安定不少。
薛老看看皇帝的脸色，感觉差不多了，也不敢让皇帝的胃口继续吊下去，说道：“陛下，草民听闻，周天子失九州之鼎，秦得而兴焉。不知此事，是真是假？”
九州鼎？
“九鼎！！”韩信脱口而出，眼睛睁得大大的，不敢置信地看着薛老。
再没有人比研究先秦历史的韩教授更清楚九鼎在这个时代的分量了。九鼎，又称九州鼎，史书记载，铸造于夏禹时期，先后传承于商朝和周朝，名副其实的传国之宝，一直是华夏大地至高无上的统治权的象征！
想要九鼎？
秦始皇的目光也离开了那柄长长的秦王剑，落到薛老身上。
九鼎对这个时代任何一个统治者而言，都可以称得上禁胬！
想当年，楚庄王问鼎之轻重，都是天下震动的大事；秦灭东周，也没敢说九鼎拿到手了没有。以至于东周灭亡后，九鼎的下落成了一个千古谜团。
韩信记得没错的话，连司马迁写《史记》的时候，都不能确定九鼎最后究竟去了哪里。按《史记》周本纪和秦本纪记载，里面写到秦昭襄王五十二年，周赧王死后，秦从雒邑掠九鼎入秦。按此说法，秦朝得到了九鼎。而在《史记·封禅书》中，说的却是“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见”，与此佐证的是，后面写到秦始皇南巡彭城泗水，派了几千人尝试打捞九鼎，却没找到。照这个看，秦始皇显然是没有九鼎的。
《史记》中的两段记载自相矛盾，只能是因为，司马迁得到了两条史料，可信度都极高，连他也不能据此判断真相，
第一百二十七章 九州鼎(2/5)