上西五台，求神许愿之后便让孩子拜黄喇嘛为义父，以求黄喇嘛保佑孩子健康茁壮的成长！
屈指算来，黄喇嘛在百六庄的干儿子多达一百多人。桃李不言，下自成蹊！黄喇嘛沾了神的光，自然就会有人来抱佛脚！
行文至自，也许会有人说：你这明摆着是写明朝的那些妖魔鬼怪之类的那些事，怎么一下子又回到了现代，穿越不象穿越，写得不伦不类，甚至是走火入魔！“行文如行车”必须遵守“交通管制”，绝对不允许你在近代，现代，当代的“管道”上满纸跑火车。你必须回到古代去，喜欢那个朝代就去那个朝代！这就是“时空限制和交管令”你不得遵守，不得不服从！现在我才明白！为什么有很多人文人总喜欢回到古代去发幽古思情！他们的落脚点和我一样在明朝！明朝的确是个百花齐放，百家争鸣，文学自由，言论自由的开明朝代……我也喜欢明朝！有点乐不思蜀了！……例如喜欢呆在明朝侃大山的有：带着仓库去大明，明朝的那些事……更远一点的还有人在调教大宋等等，毕竟我孤陋寡闻，只略知一二，更多的就不胜枚举，我也不得而知了！
突然从明朝的那些鬼怪事儿中回到当代有种恍然隔世之感，但是故事脉络要清楚分明！也许有人会疑问：西五台与黄喇嘛与这个故事有什么关系和关联吗？答案是肯定的！我所叙述的故事脉络还得在西五台与黄喇嘛上说起，故事开头推向明朝是“顺应时代潮流，与时俱进”的无奈之举！西五台与乌云山处于同一地域，而且在地理上遥相守望，朝朝暮暮，你望着我，我望着你……两者就象是天各一方的一对情人，虽然不能相濡以沐，但却能相望于江湖！在故事背景和故事情节中两
第五十九章明朝的那些事之古老的伏藏(2/3)