称作“拜火教”或者“火祆教”，是起源在两伊地区的原始宗教，时间甚至可以追溯到公元前20世纪，它对伊斯兰教、基督教甚至是佛教的宗教思想都造成了极大的影响，而其魔道方面的“拜火术”也是被尊为“古魔道”，流传下来的数量极为稀少。
“圣火礼拜”便是这样的魔法，虽然因为被容易上手被广泛的传播开，且掌握其的人不在少数，可这已经是在林使用的第四个流派的魔法了！
受到“圣火礼拜”强化过的林此时就像一只脱笼猛兽，手中紧握着“圣剑”砍向贝奇，而完全脱离触手的贝奇则是一边一个劲的躲闪着攻击，另一边冷不丁的召唤出那些古怪的巨大触手发动攻击，原本狭小的十字巷口已经满足不了双方对战地的需要了，二人不断向其他地方移动偏离开来。
看到这一幕，翁法尔突然想到了一个问题：林是怎么解决魔力斥性的？
在不同的魔道之间，凡是对魔法的使用魔力的性质转化是必要的，就像程序算法的演算一样，一切都是被严格受到世界本身规则控制的。
那这样便会产生一个问题，当你在使用一个魔法之后，身体中的魔脉会持续不断的把魔力转化成同样倾向于之前那种魔法的性质。而如果在这种情况下你使用另外一种截然不同流派的魔法时，魔脉必须快速的切换以加大运作的强度，这时身体中的整个器官就像疾驰的飞马一样，你疯狂的把缰绳往回拉扯，改变到一个相反的方向，那么要不是你成功征服了马调整了方向，要么便被飞马反甩出去，不过后者的几率比前者大的多就是了，这也就是多数魔法使用者只修炼一种魔道的原因。
可汤姆-林这个家
第三十二章 上古之神的仆人(4/6)