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华夏系统之欧陆女皇

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第一百六十九章:拜见华夏圣天子
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服坐在皇位之上等候着兰康的到来。

    皮弁服,以白缯为之,也称“缟衣“。华夏天子的朝服,冠以皮弁,故名,在华夏君王凡朔望视朝、降诏、降香进表、四夷朝贡朝觐,则服皮弁服。

    皮弁服由以下组成

    皮弁:用黑纱冒之,前后各十二缝。其中各缀五采玉十二。缝及冠武并贯簪系缨处皆饰以金。玉簪,朱紘缨,玉以赤白青黄黑相次。

    玉圭:长如冕服之圭,有脊并双植文,剡其上,黄绮约其下,及有韬,金龙文。

    绛纱袍:本色领、褾、襈、裾。

    红裳:如冕服内裳制,但不织章数。

    中单:以素纱为之,如深衣制,红领褾襈裾,领织黻文十三。

    蔽膝:随裳色,本色缘,有紃。

    玉佩、大带、大绶、袜、舄、俱如冕服内制。

    高阳雅君的皮弁服虽然改得适合女性穿着,可是大体规模与传统皮弁服并无太大区别。

    为什么高阳雅君要身穿皮弁服呢?那是因为记载:

    视朝则用皮弁服古天子如受诸侯朝觐于庙或者受享于庙时。则服衮冕,一般则戴皮弁以朝。天子郊天、巡牲、在朝宾射礼等也服皮弁。除天子外,又为诸侯在王朝之服,又可作诸侯视朔之服,以及田猎等也服之。

    高阳雅君身为帝国之天子,当她接见王国之臣时她自然应当身着皮弁服,这是高阳雅君对于华夏帝国的尊重,也是她对于波兰王国的尊重。

    而华夏帝国的各个官员则都身穿朝服,这可真是给足了波兰王国面子了。

    朝服,也可以称为“具服”,是华夏在大祀、庆

第一百六十九章:拜见华夏圣天子(2/5)
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