来东方王朝那样自甘堕落，逐渐使得皇权不下乡，使得朝廷对于基层毫无掌握。
这无疑的落后的，但这不仅仅是落后那么简单，先秦两汉甚至魏晋南北朝和如今的大唐。
皇权是掌控得到地方乡镇的，而不是像未来那样，地主成群，皇权不下乡。
华夏帝国之贵族，华夏帝国之世家，说白了就是靠生命拼搏而来的。
这些人有功之人虽然享受生活，但是他们可不会容许有人比他们更为享受。
像后世一个小地主比朝廷官员还要懂得享受的事情华夏帝国目前还没有发生。
地主这个阶级甚至华夏帝国都不一定会存在。
在高阳雅君的认知之中，地主就是国家的蛀虫，地主完全帮不到国家什么忙。
毕竟东方王朝有着无数的血一样的教训，往往最先卖国的就是当地的地主和文人。
正因为如此，高阳雅君除了抑制地主阶级的诞生之外，她还格外的抑制只会瞎扯淡的文人。
特别是那种丧失群众基础的文人，高阳雅君可是十分厌恶的。
当然在华夏帝国之中，不止高阳雅君厌恶那种人，朝廷的官员们同样厌恶那种文人。
那种文人在华夏帝国是不可能生存的，就算在学校时期有那种人，可是随着军旅锻炼和下乡锻炼。
那种文人也会变为一个有群众基础能文能武的人。
更何况华夏帝国虽然重视识字率，但是骨子里华夏帝国还是属于还
第四百六十三章:高阳雅君的赞赏(4/5)