那哀怨啜泣声声声入耳，直击灵魂，心下恻然。一股酸楚直冲鼻孔，突升的怜惜之心倏地化为怒火，猛然义愤填膺。忍禁不住怒吼道：“一群腌臜货，都给小爷滚！”吼讫，便无视寒光闪闪长剑，双腿发力，电挚扑向萧桓。
唐睿敢以童龀之躯对战这群持有刀剑的贵胄少年，是因他在孙不二的不遗余力教授下，已知这群纨绔子之所以佩剑，是尊崇两晋流传至今的重要礼仪制度，根本没练得三分剑术，故而无所畏惧。
自东晋以来，士族、官身始以木代铜铁之剑。能佩宝剑者，无不是贵胄纨绔子。他们仗家传武术横行，练点儿花拳绣腿就敢称霸建康。但却又是一群好玄谈，不修身；好酒色，不练功之辈，手无缚鸡之力者比比皆是。然而，他们都是出仕之人，起家官职再差也是太子冼马。
当下，建康尚武任侠之风盛行，一因佛道相争，不设夷夏之防，寒门子开始走上政治舞台所致。二是大多寒门子无不都是历经秦汉大争洗礼后活下来的家族后裔，承袭了保命绝学却不被士族接纳，只得按照自己的心意流落江湖，快意人生，以期扬名而得获士族举荐。三是建康与少数民族、外国交通联系紧密，少数民族的尚武习俗得以渗透，致使游侠剑客有了自由活动的环境。
现今，民间虽无拳术战技的专门记述流传于世，但民间拳搏角抵之戏所诞生出的习武之人身手矫疾，膂力过人，传于江湖者却很多。如刚刚南归的羊侃，就在满朝文武前，手抓扶殿中大柱，手指全都嵌进柱内，令皇帝大臣叹为观止，“羊老虎”匪号也因此而名震建康。
佛教自两汉之际传入华夏，至今昌兴南北，寺庙林立，犯事儿之辈或报国无
第144章 无忌、小脚小手（二）(3/5)