美其名曰：论功行赏。”
“这时，一群本可与狠人对抗的有识之士见投靠这位狠人能获得大大的好处，便纷纷依附上去三叩九拜，呼狠人圣明。于是，狠人便赐予投靠之人的官位去管理那群做牛做马的人，让其家人享受不纳税之特权，又用‘贵族’称号来区分那群做牛做马之人。而真正敬献栗子的人却以‘贱人’呼之。”
“当这群贵族去管理那群贱人后发现很辛苦。于是，便纷纷开动脑袋，挖空心思将狠人奉在神龛，讹传他是上天之子。那群靠天吃饭的贱人们一听狠人乃上天之子，便吓得魂不附体，顶礼膜拜，求上天之子保佑他们吃得上饭，穿得上衣，做牛做马而不悔。”
“一群贵族见这招有效，于是，便给狠人设计了一套独一无二的衣冠，上尊号‘皇帝’，自我谦称臣子。遂又将皇帝之言穿凿附会，奉为金科玉律来努力吹捧，任何人不得忤逆，否则，就是乱臣贼子，诛灭九族……”
孙不二听到此处，端爵一饮，“砰”地将酒爵一砸几案，大赞道：“说得好，这就叫不狠不圣！”
“真是闻所未闻之论也！”唐反陪饮一爵后望向孙不二，狐疑问道：“儒家为何将孔丘誉为圣人呢？”
孙不二想也没想，便流畅回答道：“因少正卯被称为“闻人”，孔丘学问不及太多而默默无闻。后孔丘任鲁国大司寇，上任七日就把少正卯杀死，暴尸三日，凶残否？”
“呃……”