唐睿不知湖边即将展开一场大战。按孙不二那一脚的力道，他有各种办法让自己不沉入湖底。然而，相隔七八天不入水的他偏偏一闻到熟悉的湖水味道，就仿若鱼儿离不开谁一般心痒难忍。
他借力穿出茅亭，身体好像弹簧一样撞破两三毫米厚的冰层，两脚错动之间便扎入湖里。寒冷袭来，打了个寒噤便顿生喜悦，直朝湖底沉去。
在湖里修炼天罡掌能练成混元气，若修炼五玄拳或五禽戏呢？
这几天时间里，唐睿暗自反复把“五玄拳”和“五禽戏”对照练习，进行了一个非常系统的了解和思考，乃至于熟练。在他看来，五玄拳和五禽戏的区别就在于—五玄拳只模仿五种猛兽而创立的桩功，或拳、或掌、或腿、或指之战技随心而发，没有定式。而五禽戏则模仿五种禽兽动作来引导内息，有点跟后世的形意拳相似。
后世末武时代，搏杀战技已演变为武术，进而又成为舞术而娱乐于他人，而战技真谛——格杀搏斗逐渐湮没，甚至失传，只在民间少数国术高手中再现。这种现象是华夏人之悲哀呢还是后世人真正进化得超越了古人？
唐睿思之史载元朝民间无菜刀的黑暗时代，猛觉这是农耕文明统治者的劣性所致，若是牧猎野蛮社会，没兵刃防身之人类能活多少？这个时代，唯有那些俘虏为了取悦贵族，才将战场搏杀技能转为武戏来博取赏赐，苟延残喘。
他想到前世所在世界的青春年少男子多在武侠小说的引导下，诞生武侠梦，而被琴棋书画禁锢了童年、少年生活的唐睿当然更不例外。可惜，也就仅仅生出一个武侠梦罢了。
这除了国术在大环境的压
第166章 斗战起、苦练功(4/6)