&;&;天地之间，天地待人与草狗一样，可人与人却也有穷富只差，天地既然有待万物一样的仁心，为何，人非刍狗，刍狗非人，你富我穷，穷富不均。万物间，既然都在天地之下，却人人不同，金银不均。
&;&;萧问道听完那穷道士一番话，心中冒出了自己的答案。天地万物，不同者，不过气运之差。若不然何论，一命，二运，三风水的运道。人为万物之灵长，智慧是优势，却也是羁绊。
&;&;若人真为草狗一般，一心只修自己的“犬道”，生人犬吠，恶人犬咬，陪主一世，不论穷富。
&;&;修道之人，杂念之杂，也不过是自寻烦恼，道在你心中，管他人之道。他人之道，就随他心而去，你的道不还在你心，修道，唯一心尔。
&;&;别人带不走你的道心，你却容易弄丢你的道心，何论，不过是比较自己与他人修道的悟性之差，而世间万物，既已有差，道心已有差。何为道心之差，就是人与刍狗之差，人若是去修刍狗的道，人变草狗，可草狗也不会把你当做同类，天地修的是仁心，而万物的气运，却随自己的运道而生。并非天地不仁，不过是自己的运道不如别人罢了，又非得论天地对万物的仁心，和人与刍狗的差别。
&;&;若是有朝一日，草狗会说话，定然会说，有些人活的不如草狗，人心比狗心不如。
&;&;此时，那位穷道士喊道：“天地以仁心滋养万物，初来尚京贵观，已然是囊中已无半文，身旁的小孙女也是饿的紧啊，还望各位以仁心看待我们孤苦的爷孙，我们修的是苦道，还望各位香客居士，行个好。”
&;
第二十八章 白头吟(2/7)