，怪想它的。”萱儿笑眯眯的说。
出了宫，她又有些犹豫。看十五，她就要去崔府，虽然那里的总会有人替她开门，也会把阿砚叫回去，但......总觉得少了点什么。
“去了也是要等阿砚过去才能开门，不如我们直接去书院找他，若是阿砚在，叫上他再过去看十五。”
萱儿说出来都觉得自己很有道理，假装没看见木香、木蓝偷笑，腿一拐，就去了离崔府不远的崇光书院。
书院里，郑颢正在与几个要在京城参加进士科的秀才做策问。
郑颢问：“汉文、景帝，得益于道家黄老之学的‘无为而治’开创‘文景之治’，为何到了继位的汉武帝，却要‘罢黜百家、独尊儒术’？”
这个问题很敏感，大家互相看看，都不敢回答。
宣宗以太宗自比，太宗在开朝之初，亦是用道家思想治国，而使天朝国力昌盛，可到了国家千疮百孔的现在，完全效法开朝初期的治国之道，使得朝廷对国家的管理放任有余，而约束不足。
真要说出来，这不是在暗里批判皇帝吗？
李萱儿在郑颢的笔记里，读过他的疑惑，但那时他相当崇拜自己的岳父宣宗，甚至为他的许多不足的做法，引经据典来正名。
现在，萱儿却听出了他对当朝朝政措施的质疑，这个郑颢熟悉又陌生，却和自己多年后的自悟不谋而合。
她悄悄从窗口往里看，只见郑颢身着浅绯色官府，头戴黑色硬脚幞头，他的皮肤不似一般士族子弟那般苍白，一双眼睛格外有神，他站在讲堂前方，那样自信，
萱儿还想再听听他怎么解释，只见
第138章 挑拨离间(3/4)