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神豪的万界之旅(万界旅者的自我修养)

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第一百五十八章 论政大会(三)墨子杨朱
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贫,贵傲贱,诈欺愚!

    若欲解此大弊,必兼相爱,交相利!

    视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身......”

    元宗在台上滔滔不绝的阐述着墨子的思想,底下却都皱着眉头,这个学说在现在这个时代,远不像梁子正的儒家那样那么令人易于接受。

    墨子的思想自从秦国一统以后,就渐渐消亡了,只有他那侠义精神留存在了人们心里。

    墨子的思想是什么?

    儒家与墨家都在推崇爱,但儒家讲的是仁爱,墨家讲的是兼爱。

    仁爱是有等级的,对于花草树木,我们要爱,但是不必施与仁,对待百姓,我们要施与仁,而不必施与亲,亲是最高等级的爱,是留给家人的。

    因此儒家才会推崇以仁孝治国,因为他认为孝顺的人必然是仁爱的人,仁爱的人必然是一个忠诚的人,君父君父,君者父也!

    孔子推崇的是周朝,因为那时候诸侯与共主的关系就是有亲缘关系。

    在孔子看来,要想天下大治,最好回到西周时期,要是实在不行,东周也凑合。

    墨家所讲的兼爱与仁爱不同,这是没有等级的爱,是平等的爱。

    儒家讲究先爱亲人,再爱家,之后爱国,最后在分一点给蛮夷。

    墨家追求的是平等,爱别人要像爱自己,爱别的国家要像爱自己的国家,他反对战争,反对持强凌弱,反对弱肉强食。

    他推崇的时代要更早一点,是尧舜禹时代,一个禅让制的时代,一个平等的时代。

    当然,还有一个更远的,那就是道家

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