，修真者自然也发展出了相当水平的经济学理论。
某些深谙经济学原理的出世派前辈高人，给这种情况起了个形象的名字——
修真者困境！
类似地球上的“囚徒困境”，出世派是如此诠释“修真者困境”的：
假设世界上只有两个门派——A门派和B门派，每个门派都可以选择积累功德，也可以选择不积累功德。
如果A门派和B门派都选择积累功德，那么天地灵气就会过于稀薄，双方飞升机会都很渺茫。
如果A门派和B门派都选择不积累功德，那么天地灵气就会相对充裕，谁都有一定可能飞升。
如果A门派选择积累功德，B门派选择不积累功德，那么天地灵气都会被A门派拿走，A门派就有很大飞升可能，B门派则飞升无望。
如果A门派选择不积累功德，B门派选择积累功德，那么天地灵气都会被B门派拿走，A门派飞升无望，B门派则有很大可能飞升。
在这种情况下，你作为A门派会发现：
B门派如果积累功德，你的最优选择是积累功德；B门派如果不积累功德，你的最优解还是积累功德。
因此无论B门派怎么选，A门派都应该积累功德。
反过来也一样，无论A门派怎么选，B门派也都应该积累功德。
这样一来，A门派和B门派就达成了唯一的博弈均衡，那就是双方都拼命积累功德，两败俱伤。
虽然明眼人都能看出，A门派和B门派的最优解，应该是双方都不积累功德，但问题是，这样达不成博弈均衡。
只
第一百七十七章 内卷的修真界(2/5)