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大唐逍遥地主爷

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第482章;高谈阔论。料事如神
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和地下的位置是对应的。

    河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。

    在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易,又深邃无穷。

    河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘。

    而“洛书”之意,其实就是“脉络图”,是表述天地空间变化脉络的图案细而分之。

    河图洛书,是咱们老祖宗流传下来的两幅神秘图案,蕴含世间万物生老病死的至理,亦是阴阳五行术数之本源,寓意极多极广,玄妙无穷,深奥无尽。

    有大能者认为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;

    方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。太极、八卦、三易、奇门,大六壬,太乙神数,六甲、九星、相墓相宅等等皆可追源至此。

    万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,

    依照以次序建构一个天地合一,万物生成演化运行规矩生生不息,最早收录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述不必多说!

    便是大能伏羲氏的八卦,也从河图洛书中演变而来,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,

    它参合倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔之本性,将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中,可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事,

    为发现

第482章;高谈阔论。料事如神(3/9)
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