，宋孝宗淳熙十四年，以及元泰定帝天历八年八次册封之后，朝廷公开册封关公的尊号。
这些是卫央都知道的，他还知道关公的尊号是在光绪皇帝年间，最后一次封建王朝加封才有的“关圣大帝”，全名叫“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，比慈禧老太还多了一个字。
但他不知道的是，在明神宗万历四十二年，大明加封关公为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝尊；崇祯三年，大明又加封关公为真元显应昭明翼汉天尊。
老皇帝明白卫央的意思，他并非只是单纯的喜欢《三国志通俗演义》所以才想着要给自己喜欢的英雄人物讨要封号，他既有自己朴素的感情出发点，也有深刻的现实原因。
西军收西域吞漠南，威震关外，忽视漠北荒原，如今又遥望小西洋，落子大西南，以东南倭寇为点，开海禁，巡视大洋，大明需要一位古来英豪凝聚人心。
他这位当皇帝的也需要这样一位凝聚人心的古来豪杰凝聚军心民心为他所用。
故此，老皇帝赞同卫央的提议，这几天他也在考虑，在元顺帝的加封基础上能再加什么尊号。
“陛下恐怕还是不是很明白我的意图，我们汉文明发展到了如今地步，尊王攘夷，内圣外王，都到了该进步的时候了，民间朴素的英雄崇拜本就应该纳入这个范畴了，”卫央道，“自国以来，武庙哲人多不胜数，这也是我们的军事体系，尤其军事历史继承发展的一部分，故此，武庙哲人算得是人。岳爷爷精忠报国，慷慨激烈，官方民间均认可他的‘保国安邦’之心，当为地神，守护人间。”
老皇帝恍然大悟
第九百十六章 他不只是神将(2/4)