何况这位玄黄大帝虽然神通广大，神力无边。可此神新立不久，跟脚不明，岂有任由其自说自话之理？臣以为，朝廷这次册封其大帝之位即可。”
三皇五帝以来，天帝之位屡经变化。
在商周之时就有明文记载，敬昊天为‘皇天上帝’。
之后尚书，诗经，史记等等经典，都有记录。
《诗经·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫”。
直到大秦一统六国，废黜昊天上帝，转而祭祀黄、白、青、赤四方天帝。
到了两汉时，汉高祖在四帝之外增添了一位黑帝，是为五方天帝。
期间王莽篡位，欲废黜五方天帝，将昊天上帝和太一合并，却以失败告终。
到了汉末之后，‘黄天已死’。朝廷认可的天帝又换成了昊天，五方天帝则降格为大帝之尊。
两赵时期道门昌盛，于是尝试将昊天与他们炮制出的‘玉皇大帝’合祭，以‘北极紫微大帝，南极长生大帝，太极天皇大帝，东极青华大帝’在内的‘四极’，取代‘六御’，‘五方’，却遭遇到了儒门与道门内部四大‘天师’为首的力量极力反对。
直到大晋驱逐蒙兀，浑一天下。
儒门之所以敬奉‘昊天’，一是因儒门敬古。
而这位昊天上帝，正是三代以来的正统。
其二是他们隐约猜到‘昊天上帝’已不在其位，都心想天帝不在位是最好不过了，干嘛要给自家找个爹？
此时李轩，就不禁斜睨了汪文一眼。
心想真是成以此人，败也此人。
第七六三章 官方神籍（求月票求订阅）(4/6)