建行省的首脑人物。
而未来青贮之法大获成功，朝廷在北方开疆万里之后，他这个只能管一些杂务的‘宁远右布政使’，怕是捞不到任何好处。
能从中得到功勋的，只有实质负责此事的宁远都指挥使司上下将官，还有宁远左布政使，还有大宁知府等人。
张九龄绝不能容许这种事发生，所以他决定自食其言。
朝廷在北方开建行省之后，对于他来说是有极大好处的。
不但可以尝试插手青贮之政，也不用像现在这样憋屈。
此时张九龄上面不但有个左布政使薛白，还有宁远都指挥使司都指挥使，都指挥同知与几个都指挥佥事管着。说是一个三品右布政使，可其实就是一个打杂的文吏。
只有真正开建行省，才能让宁远的布政使司独立出来，与宁远都指挥使司平行。
唯独在写奏章的时候，张九龄想到了最近中原内盛传的‘圣人出，黄河清’。
他想这位汾阳郡王竟能制服蒙兀，难道真是含有天命的圣人？
张九龄无法确定，可他知道一旦漠南漠北开省成功，牧民安定，那必将远迈汉唐的文治武功，也会将李轩‘圣人’之名彻底坐实。
即便是昔日周公旦，也没有李轩这样的功绩。
而就是这位周公，被至圣先师万分推崇。
儒家的许多治政之策，也都以周公为源泉。
这位儒门认定的‘圣人’，又如何能与李轩比较？
如今的汾阳郡王，确可谓是文安天下，武定乾坤！
不，这不可能，先秦之后礼乐崩坏，哪里还可能再
第七七九章 文安天下武定乾坤（求月票）(5/6)