就和“树”的树荫有关。
而我看完这个版本之后，了解到树在埃及文化中的重要性后，就在想一件事，古埃及的死者复活，是不是和树木枯死之后“重生”有关？
（没有实锤证据的民科想象，不要当真）
希腊神话的“圣树”就是另一种了，并不是指代具体的树木，而是不同的神明有着对应的不同树种作为圣树。
每个神都有对应的圣树，又因为“世界树”这个概念，当时我就产生了“树世界”这个想法。
是的，我一开始的“镜世界”设定，是“树世界”。
从“树世界”变成“镜世界”，其实是因为另一个作者。
在我写书之前，那位作者退坑了。
他当时就一股脑的把自己的设定在书友群里发了出来。
我记得当时他的设定是“世界就是一块宝石”，“每个人在什么什么阶段会凝聚出一块宝石”、“宝石映照出的世界，就是镜世界”。
当时他说这些设定是来自修仙的内丹金丹、紫府仙庭和“神晶”。
当时我就去研究了一下。
早年的网文，有不少以民间拜神，烧香祭祀的元素，尤其还结合封神榜姜子牙那些灯笼杆头现神的元素。
小庙小祠的香火神、祖先神，还有封建王朝时的官职体系。
社会文化的现象在神话里体现的很明显。
早年的网文写东方的仙人，都是写什么香火成神，脑内、身体里凝结紫府仙庭。
再然后什么小世界，自成洞天福地。
后来不知道那个鬼才搞了个换皮，把这套东
完本感言（前半）(4/7)