的，是要让人‘愿意’。”
“那么一般用什么办法才能叫人愿意呢？”
“或者说，在已经把世间的一切都认作是可以交换、可以交易、可以估价的人的心目中，他们会为了什么而出卖自己所拥有的一切的？”
飞荧思考一下，回答道：“贫者为衣食；富者为玩乐；老者为天寿；少者为美人。”
鞠子洲鄙夷无比，张开眼睛，一把抓了茶杯，将喝剩了的残茶泼在飞荧脸上：“再想！”
太慢了。
思维还是太僵化。
飞荧又惊又喜，叩首仔细思考。
然而思维平阔，毫无线索。
“弟子愚钝，请老师教诲。”飞荧再叩首。
鞠子洲深深呼吸。
人与人的智能是有差距的。
他强行压抑了自己的烦躁，又是深呼吸，平复心情，尽量保持温和：“你先把道德撇开，再来看，你所回答的问题，无论是衣食、玩乐、天寿、还是美人，其实都只不过是人作为世上万千生灵中的一种，所应会正常拥有的‘欲想’而已。”
“而且是，最基础的欲。”
也就是，物质欲望。
飞荧思索片刻，点了点头，算是认同了这个说法：“那么老师，这为最基础的欲而出卖自己所拥有的价值的方法，有什么问题吗？为何老师似乎很不满意？”
“因为太不稳妥了。”鞠子洲笑起来，笑容温和而残忍，洁白的牙齿犹如太阳之下反射寒光的刀剑，令人不寒而栗：“你凭什么觉得，以这种最基础的欲能够让他们乖乖服从你的规则呢？”
以物
第一百二十四章 新法 （四）(2/4)