形成的刹那，敖臻额头的神赦分出一道投影融入其中，无尽虚空原本朝神赦涌来的信仰之力被其如长鲸吸水般纳入池内，转化成一滴滴白赦神力，其转化的效率要远远高于神赦。
更让敖臻感到高兴的是，神池目前有四个功能。一是能够将信仰之气转化为神力；二是能从冥冥之中吸收能量转化为天地灵气；三是能不断自主的以天地灵气混合神力淬炼中央神山；四是能够蕴养真灵、神魂，将其转化为香火神体。
可以说这个玄黄神池给与敖臻巨大的惊喜。敖臻想了想，将其命名为化神池，一则是指神池能够将香火愿力转化为神力，二则是指神池能够消耗神力将阴魂转化为神体。
随着敖臻的话音刚落，三个充满大道玄奥的神纹出现在了神池上，正是化神池。感受到化神池的玄妙后，敖臻变将蒋梦婷残破的真灵轻轻放入化神池内，以化神池之力不断蕴养其真灵，希望其能够早日铸就神体。
镇压中央的神山被敖臻命名为乾元山。取“大哉乾元，万物资始”之意，意为乾元山乃福地最初始的存在，是福地万物创始化生的动力资源。之后，敖臻消耗神力在乾元山顶修建了一个小型的四合院，用作平时居住之用。
敖臻巡视了一番整个福地世界，发现福地大约方圆五里左右。巡视完福地后，敖臻将其命名为大臻福地，取意为此福地乃是敖臻的私人福地，受敖臻掌控。
随着敖臻完成对福地的命名，一股神光从福地内涌入其额头神赦，神赦的纹路也变得更加复杂，一个新的神职出现在了神赦中央，将白云山山神神职和武神神职压在下方，呈三角形排列。
随着新神职大臻福地之
第三十一章 福地开辟(6/7)