领悟的道理。然后以先贤道理淬炼灵魂，让其凝练成神魂。
只见敖臻再次掐印，敖臻看过的海量典籍全部浮现在他的心中，无数的道理感悟被后天灵慧吸收、承载，淬炼其灵魂。
只见其灵魂被淬炼的越来越纯粹，渐渐地散发出九彩光芒。在这九彩光芒中，他的灵魂迅速朝着神魂转变。无尽的道理流淌在敖臻的神魂之中，让他对各种规则奥义的领悟，达到了一个崭新的天地。
凝练神魂之后，敖臻便算是踏入了儒修的第二境，儒士境。只有达到这一步的儒修，才能被举秀才，踏入官场，成为一名士子，进入大汉的统治阶级。
而根据各人的底蕴不同，凝练神魂后，神魂散发的色彩也不同。一般而言，只有三彩以上，才能突破大儒。七彩以上，方有机会突破半圣。只有九彩，方才有机会一窥最后的至圣之境。
由此可见敖臻的积累之深，但细思之下，就会发现孔丘这位儒道至圣的智慧是何等渊博。即使敖臻的数世积累，也不过是堪堪与之比肩。
堪破生死这一关对于常人而言，难如登天，这也是儒道修行最大的难关之一，不知道将多少儒士拦在大儒门槛之外。但对于敖臻而言，却不过尔尔，措手可破。
只见敖臻的神魂挥了挥手，一层看不见的生死屏障，砰的一声，破碎开来。顿时，敖臻的神魂直接透体而出，千里方圆的浩然正气尽在他的掌控之中。
一种强大的感觉充斥在敖臻心头，但很快就被敖臻强大的心境压制下去。达到大儒之境后，前身对儒道的感悟就到此为止了，后面的修行就需要敖臻自己摸索了。
堪破生死，成就大儒
第九十一章 儒修之道(2/7)