程度。但是想要修行到极致，太难太难了。哪怕敖臻作为功法的开创者，也不敢说能够将其修炼到极致，更不用说那些后来者。
若是循序渐进，每修成一篇，都将拥有无上的伟力，实力比起前一篇来，几乎以几何倍数提升，十分的惊人，绝对不逊色于任何的顶尖玄功，其威力难以估量。
不过，这部玄功其实并不能算是真正的完成，只能说玄功的大概框架已经完成，其中还有一些细节需要慢慢的去打磨，在修炼中一点点的纠正。
毕竟敖臻如此的境界只是相当于神魔境，对于神魔境之后如何修行，只有一个概念。因此，这部玄功真正推衍完成的只有前三篇，《神魔篇》算是完成了大半，但只是理论，修行过程中可能遇到各种问题。
至于《证道篇》更是只有一个框架，一点实质的内容都无，需要境界达到后慢慢填充。这一篇在敖臻的估算中，乃是无上大罗境的修炼法门，距离敖臻实在太远太远了。
这部功法的前三篇都是在打基础，积累底蕴，为逆反先天，证就先天神魔之体做准备。
《筑基篇》，观想星宿永恒真龙，引周天星辰之力入体，开辟一元星窍；吞吸真龙之气，凝练一元龙脉；凝练一元窍穴，化为本命龙珠，铸就乾元道基。
以星辰真龙观想法为根基，星辰之道包罗万象，真龙之道以力破法，可称之为一元，代表圆满。修炼到极限，衍生神通万法星瞳。
《洞天篇》，于龙珠之内，开辟洞天，接引三魂，衍化天地人，天地人汇聚，衍生造化，铸就星宿真龙法相。
天有阴阳，地有刚柔，人有善恶，三才归一，衍生万物，
第一百五十六章乾元天经(4/7)