巫族没有家庭概念，但族群概念极强。
所有人存在的目的似乎就是为发展族群，甘心为族群赴死。
也正是因为有这种精神和信仰，使得巫族极其团结和排外，他们眼中只有父神盘古，即便是鸿钧道祖也没有被他们放在眼里。
……
从祖巫殿出来后，杨易回到了自己的石屋。
他的石屋并不是很大，也就十来米高而已，但却内部自成空间，方圆大概有百里左右，高十数里，相当于个秘境。
在这秘境中，他可以尽情得练武。
否则真仙在外练武，方圆数百里都要被毁掉。
这个洪荒乃是父神盘古所化，巫族对于环境保护的概念还是很强的。
秘境很简单，可谓是一览无遗。
在北面是成堆成堆的物品堆积着，主要是各种猎物的骨头和皮革，都属于前身的战利品。
巫族没有经济概念，以公有制为主，但个人是可以保留战利品的，因为这些都是容耀的标志，族中是不会强行收走的。
实际上杨易更认为，巫族不缺少他这点三瓜两枣的。
巫族不会炼丹，收集到的仙药或灵根，一般都是直接生吃的；
巫族倒是会炼器，不过手段比较粗糙，可以对标苏联工业机器，属于傻大粗的类型。
威力或许不弱，但手段很粗糙，很难完全发挥炼器材料的全部潜力。
前身的收藏中，除了兽皮、兽牙、兽骨外，其他就是些神金、仙玉等等。
量并不是很多，也完全是收集着好玩。
这些东西对于巫
第八百二十三章：血脉传承(1/5)