想着寺主提点，终于大着胆子道：“小僧学艺不精，其实也只是知道皮毛，甚至只在门前，不得其入，说出来算是给君侯抛砖引玉吧。”
陈错正襟危坐，洗耳恭听。
慧智就道：“敝寺法承大乘，据说最早的祖师，乃是承袭大乘空宗的要义，在北方传法不成，南下建寺，不过并非在此地，后来先代祖师，也就是当今寺主的师父，得了北来高僧僧朗大师的指点，领悟三论，得梁武帝看重，这才有了根基，到了本朝高祖奠定基业，得了这块宝地！”
陈错听着津津有味，知道这些不光是历史沿革，里面应该还藏着派系和神通的变迁。
智慧见状，也松了一口气，继续道：“先祖师奠定归善寺根基后，以‘三论’为道基……”
“佛家也讲道基？”陈错忍不住插嘴。
慧智解答道：“此道，乃是追寻之物，非教派之名，况且我佛入东土后，经历诸多翻译大家之手，精义文字多用汉文表述。”
陈错点头表示明了。
慧智又补充道：“咱们归善寺与那摄山，也即栖霞山的止观寺交善，便因道统沿袭相似。”说到这里，他收回话来，“说远了，还是来谈那观想之根基。”
陈错笑道：“其实这些，我也爱听，不过先说观想也是好的。”
慧智点点头，便道：“三论之法，若要观想，有三路教法，一为破邪显正、二为真俗二谛，三为八不中道，这三论观想之法，要合着佛经同修，相互促进，小僧才疏学浅，佛经学得不深，如今勉强算是入门，还有诸多不明，难见佛果之影。”
陈错听得那第一个破邪显正时，立刻
第三十三章 一语成全！(4/6)