垒之时，滑翔翼部队从敌方指挥官头顶飞过，随便丢十几枚火雷弹，后面的野战就好打了。
“这便是物理的高明之处了，这些东西往日里被当作奇淫巧计，但用在合适的地方也大有妙用。”朱聪说着好似又想起什么，笑道，“说起物理，这个理字倒是惹得朝中一些大儒不满，说我们曲解了程朱之学的理字，还一度有儒生来我七侠山辩论呢！”
柯镇恶嗤笑一声，道：“什么存天理灭人欲，什么是天理什么是人欲还不都是靠一张嘴皮子去说，咱们讲究唯物，一切道理按照实验结果说话，实践出真知，而不是牵强附会，随心所欲。”
朱聪知道柯镇恶对理学有一定的偏见，朱熹的理学体系在这个时代还是十分完善和先进的，否则也不会受到那么多有识之士的推崇。
理学的观点在哲学历史上可以归结为客观唯心主义，虽然唯心，认为世界上存在先天的道理，但同样也讲格物，从事务运行的规律出发阐述这个天理，从事物到道理的推到过程却十分意识流，因而在受过辩证唯物主义教育的柯镇恶眼中就是封建迷信的代表了。
朱聪乃是土生土长的本地人，倒是能够认可理学的一些道理，当然他对其中的一些礼教规矩他也不完全苟同。
他有自己的理解，譬如他认为柯镇恶主张的物理，就是万物之理，也同样就是朱熹所说的天理，但是他又不认为这些天理就是朱熹主张的那些道德观点，他认为这二者没有必然联系。
而七侠书院在朱聪的引导下，已经渐渐的形成了一个新的学派，朱聪称之为科学，当然这个名字来源于柯镇恶，但其实与柯镇恶的理解已经有很大的不同。
第397章 分头北上(2/8)