能听说燕王经常惩罚一些不作为的臣子。学生私以为，赏太轻，罚太重，固然可以约束臣下，但却会慢慢失去人心。
‘孝’，圣人教化天下，没有不把孝作为根基的。
而孝莫大于尊敬父亲，外界对燕王于唐国公的关系多有非议。
不论真假，燕王都该去改变这一情况，否则不仅伤害燕王的父子感情，同时也会失去人心。”
“先生以为，朕要怎么做？”
“学生建议燕王重建国公府，务必体现显赫高大，让人看到便可知燕王的孝心。”
“先生此言大善。还请先生继续解惑。”
“是。‘礼’，‘国之大事，在祀在戎。’
学生以为，燕王在祭祀这件事情上，不够重视。燕王今日的疏忽，定会给后人做出不好的示范。那些追随燕王的部属，谁不担心自己死后得不到血祀呢？这会失去人心的。
‘义’，‘义之所在，恩之所存，心之所归。’
学生建议燕王善待那些因为战争而失去亲人的孤老……”马周提的四个方向，句句不离“人心”。
李世民听得是备受启发，有一些以前想不明白的事，现在都想明白了。
马周并不是说他不仁不孝，而是他做得不够明显。
还有更深层的意思，马周没有明言，但李世民却领会到了。
重仁，重孝，重礼，重义，这些都是幌子，马周真实用意是在建议他打出“重士子”的招牌，与长安争夺人才。
趁着姜万钧推出种种不利于“士子”的为政举措的时候，辽东扛起“与士大夫共治天下”的大旗，一定会
第五百二十七章 妙人马周(5/8)