就显得很奇怪么？”季丽安说：
“我曾在文献中见过一个‘下沉之路’的概念。原以为它只是扬升的另一种表述。但它却被描述为‘神明所走的道路’。”
“人类想要扬升不难理解，可如果深处就是终点，那神明们又为什么要下沉呢？”
以普通人的惯性思维，“终点”总是指特殊的某处。前方，高处，中心，那往往是与自己立身之处无关的，而且被认为更理想也更美好的彼方。
但如果世界产生于不可言叙者永无止境的分裂，那么完整的祂，会仅仅在世界的某个片段中存在着吗？
“因为终点并不是最深处的某个点。而是世界和时间的全貌，包括你我在内，以及十重天界的所有一切……”
祂是一，也是全。
祂是最高位的神明，也是最卑微的蝼蚁。
“祂就是你我。”
“忽视任何一重天界也许都是残缺的，我们仅仅生活在‘真实世界’十分之一的残像上。但如果谁能将意识的触须延伸到每一个频率……”
柯林那晚所见的“混合异象”，也许并不是意义糅合而产生的错乱。它是视角接近于“真实”的表现。
扬升和下沉本质上是同一种运动，指的不是意识的位移，而是扩张。
也只有贯穿十重天界的存在，才能复原不可言叙者分裂前的全貌。或者说，是祂回忆起了自己的本来面目……
那么越是接近贯穿全界的存在，也就在各界中显现得更为“普遍”，不像人类只存在于物质界，也不像穿梭魔只存在于赤二星天。
行者和原住民的区别不在于力
第13章贯穿十重天界(5/6)