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明末第四天灾

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第二十六章 十赌九诈
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背诵什么《九阳真经》,那可真不知道要求助什么搜索引擎了。”

    于是一口答应道:“《楞伽经》是吧,这个却是不难......”

    张小帆刚要开口去背,却听不空和尚道:“且慢,我还有话没有说完。”

    “这《楞伽经》,我却要你背诵‘求那跋陀罗’的那一译本!”

    原来这《楞伽经》最早是天竺梵文所写,由少林的达摩祖师带到中土少林来的,一直秘而不宣。后来二祖慧可断臂求法。达摩祖师感念慧可心诚,才将这《楞伽经》传了下来。

    然而世事变幻,这《楞伽经》早已遗失。直到北宋仁宗时,有一位叫张安道的官员,为滁州牧时。干了一当摸金校尉的活计,从古墓中掘出了一部《楞伽经》,这才流传后世。

    可惜这本经书因为是张安道从古墓中掘得,污渍损毁。缺字断句不计其数。一直是少林寺的遗憾。

    不过在张安道挖出的那本《楞伽经》里,也记载了另外一件事情,就是在达摩祖师之前,曾有一位叫“求那跋陀罗”的天竺僧人,先于达摩祖师来到了中土,将这《楞伽经》译了一版。

    当然,这“求那跋陀罗”的故事也只不过就是个传说而已。现在距离北宋仁宗的时候,也过了五六百年。当年就是捕风捉影之事,到现在也仅仅就是一桩在书中的故事罢了。

    就像《连山》《归藏》《易经》被世人称为三易。可《易经》大家都读过。但这《连山》和《归藏》,除了书名还能知道外,内容早就遗失上千年了。

    不空和尚暗想,即便是你真有过目不忘之能,也至少需要看过一遍,才能背诵吧。这根本不存

第二十六章 十赌九诈(5/8)
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