在夏侯渊的门前曹丕和刘晔客套几句之后一行人就往正堂走去。夏侯渊的宅子占地虽然没有曹府大，但是绝对不小，雕梁画栋、斗拱飞檐样样不缺，路过的几个院子里都有清浅池塘，衬托着边上已经掉光树叶的树杈，可以想象，这几个院子在春夏之间应该有绿树成荫、碧波荡漾的景象，由此可见，夏侯渊这位颍川太守现在的家底非常不错。已经不是当年那种需要饿死幼子来养活养女窘迫景象。
一个曾经挨饿得很厉害的人，有钱之后每次吃饭都会吃到自己走不动为止。一个曾经很穷的人，有钱之后一定会在自己的兜里塞很多的现金，这会他们得到一种莫名的安全感。
夏侯渊也是如此，虽然现在已经是晚上，而且离晚膳的时间过去没多久，但是曹丕面前的案子上还是摆上了肉羹，貊炙（烤猪肉），还有一个迷你的青瓷酒樽以及装酒用的觞。酒樽里有葡萄酒，这味道绝对是从钟家庄园运来的上好葡萄酒。
曹丕的下一席坐的人就是刘晔，两人之间摆着一个依照胡床样式制成的方形案，胡床也叫作“交床”、“交椅”、“绳床”，其实就是最古老的小马扎板凳，高度不超过五十公分。这种板凳两边脚是可以折叠的，但是人所坐的面并非木板，而是可卷折的布或着一条条密集的绳子。
胡床这种玩意不是中原所有，而是来自西域，具体是哪个国家曹丕不知道，但是他却知道是谁把胡床文化带入中原的，不是别人，正是那位在位期间爆发黄巾之乱的当朝天子，经历大汉王朝衰颓期的第一个皇帝：当今天子的老爹，汉灵帝。
汉灵帝对域外的文化很热衷，当时域外之人统称为胡人，所以他们的产品
第三十一章 莫名其妙(1/5)