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圣者为凰

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第七十四回 福兮祸所依
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关。”

    殷武庚轻笑一声:“你若真的无所畏惧,何须非要取我的诛仙剑?想必尊驾对这上古宝剑还有几分忌惮吧?”

    “哼~”扶摇面色一变冷哼一声,“若说这诛仙剑在通天教主手中我还有几分忌惮,但你的修为刚刚步入大罗金仙初阶,吾何惧之有?你既然为截教门人,本座倒想问问你何为修仙之道?”

    说道修仙之道,殷武庚自然能侃侃而谈,随即言道:“修仙之道乃是鸿钧老祖所开,天地间凡有九窍者皆可修仙。九窍中又有飞禽、走兽和人。自仙祖昆仑山传道以来,修仙求道者不计其数,之后更有阐、截二教并立,座下弟子何止万千……”

    “哈哈哈!”扶摇没听殷武庚说完便哈哈大笑起来:“你只知其利而不知其害!人乃寅时而生,故先天不足,不似麒麟这些灵兽一般乃天地开辟不久便有;区区百年寿命也自然无法与大多上古灵兽万年的寿命相提并论。所以凡修仙之人皆寻觅天地间灵气所聚之处,如仙山海岛,借天地灵气日月精华,炼龙虎分阴阳,以延缓衰老求得长生;或采食天地间灵根所成的宝物益寿延年;其中道行根深者可炼丹采药也可得长生。只是这修仙之法夺天地之造化,为天道所嫉。凡修仙之人每五百年历一小劫,一千五百年历一杀劫,往复循环永不停息。容颜虽驻,若伤了元气亦会衰老,倘若遭了劫难也要万年道行一朝丧灰飞烟灭。你说二教并立之时座下弟子何止万千?可是今时今日又有几人?故修仙之道乃是‘非常之道’!万古以来能成为‘混元无极大罗金仙’的不过五大教主,你们这些徒子徒孙不过是充当完成杀劫的小角色而已,你又可知这是为什么?”

    殷武庚听

第七十四回 福兮祸所依(5/8)
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