深入，这藏百~万小!说面积不大，但是分好几层，上上下下的木格子里全是书，空气中也尽是书的味道，不过林希觉得这股味道闻着很舒服，有一种光是闻闻这股味道就能提升力量的错觉。
咒符类的书籍在二楼，附近还有不少来百~万\小!说的弟子，不过都很安静，林希表示这倒是有点回到现代的感觉了。
不过咒符类的书籍相当多，至少也有一百多本，一本一本找过来相当费时，所幸霍有仙是藏百~万小!说的常客，很快找到一本，对林希说这本就是咒符的总论，适合初学者看。
林希也不含糊，接过来就看，不过没等看几眼，不由愣住。
表示咒符术最早源自于佛教，所以其上的咒文都是梵文，咒符其实只是一个引子，是联系诸天神佛为修真者提供力量的媒介，所以才会叫“神引”。
这倒跟林希想象的有些出入，不是传说中的能力越高威力越强吗？
对，咒符无论是在凡人手里，亦或者在得道高人手里，发挥的效用都是相同的，因为真正提供效用的其实是诸天神佛。
换言之，林希想从咒符上研究反重力和目标识别几乎成了空谈。
再继续看看。
认为降符者必须对神明充满敬畏，同时必须心情急切，所以大部分发动咒符的咒语都是以“急急如律令”为结尾，这样会显得降符者相当急，已经到了十万火急的地步，那么神明们就会更先处理这名降符者的需求。
林希表示如果每个降符者都念“急急如律令”的话，其实也快不起来。
再往后则详细描写了要如何对神明充满敬畏，分为两个方面
第四十二章 亦非解谜（二）(6/8)