可以收税，还自行招募僧兵，与大名控制的武家政权无异。无论是在石山本愿寺（今大阪），尾张西南的长岛城，还是在北陆的加贺地区等等许多地方，政权都由一向宗掌控。
更为可怕的是，一向宗的实力远远超过他账面的石高和军队数量。在这个十分封建迷信的时代，信徒对于宗教领袖的法主的信赖超乎常人想象。只要一向宗的法主振臂一呼，就会有无数农民信徒揭竿而起，在武家的领地内大肆破坏。
而松平家康，就遭遇了这样的麻烦。
今年正月，松平家的家臣为了追捕盗贼，冲入了一向宗本愿寺搜控制的寺庙里，这侵犯了寺庙“守护使不入”的权力，激怒了当地的一向宗领袖。然而，正致力于统一三河的松平家康并不愿意向着这些占据大量土地的寺庙让步，这进一步激化了两家的矛盾。终于，在二月初，三河境内的三座本愿寺寺庙本证寺、上宫寺和胜鬘寺宣布发动一向一揆，掀起了对松平家的叛旗。三河境内的本愿寺信徒听闻消息也纷纷揭竿而起，数目之多远超松平家康的想象。
这些农民破坏交通线路，杀死赶走松平家派驻在乡间的代官。他们举着锄头和镰刀，从三河的各个区域涌向三座寺庙加入反叛军，一起讨伐佛祖的敌人松平家康。
松平家康明显低估了宗教的影响力，对突然爆发的起义猝不及防。他匆忙派出酒井忠次率领的小股部队前去进攻本愿寺势力的大本营本证寺，却被数目接近他十倍的敌人一向宗信徒打败，狼狈地逃回了冈崎城。而松平家的不少家臣也都是一向宗的信徒，在听闻坊主的号召后，居然也纷纷反叛，其中就包括了日后在三方原为松平家康殿后至死的忠臣夏
第二百八十章 烦心(5/6)